”圭海”是一个局限性的区域代称,或者说是圭屿所在海域的沿岸区域,大概为缩编后的龙溪县一二三都、四五都、六七都八都和九都。
但在实际应用中，圭海的称谓却并不普遍，大概仅存在于九龙江北岸圭屿的所在地海沧以及南岸八、九都的月港，更有甚者，它只停留在两岸的宗祠和家庙中而已。
因此圭海作为海沧的代称，可谓有实无名，知者寥寥无几也便理所当然。
从目前所能看到的“圭海”印迹，相信在明至清的某个时期，圭海是颇受认可的，甚至一度成为当地各大姓氏记入族谱的地理标志，以下简略一二以做验证：
1.青礁后松继恩堂颜氏小宗：青山却并岐山固，礁海还同圭海长。
2.钟山穀诒堂蔡氏家庙：派自光州固始，家奠圭海钟山。
3.石塘世德堂谢氏家庙：派出乌衣庭阶长生玉树，肇基圭海燕翼勿替宗功。
4.东屿世德堂李氏家庙：春禴秋尝圭海家声克振，左昭右穆长江世泽弥隆。
5.新垵思文堂邱氏小宗：脉本文山遥接龙山诒穀，派分滨海仍宗圭海新垵。
6.新垵裕文堂邱氏小宗：天柱仙旗屏帐团圆罗庙后，塔峰圭海山川灵秀捐堂前。
如此圭海印迹，已然遍布海沧的每一个角落，这大概可以理解为，圭海是作为三都的雅称或者别称存在于当地的文人社会中，诚如清末海沧贞庵人江煦的著作《圭海集》。
圭海许氏” 至排名较好世，兄弟共济发展，自成四大派系，即美江派、月港派、港边派、文山派。