一文一武形容两个人，一个是文雅温文的文人，一个是武勇悍不畏强的武士。
文人是个身穿一袭青衫，散发着书卷气息的人。他举止优雅，谈吐温文尔雅，举世瞩目的是他的才华横溢。他对诗词歌赋有着深厚的造诣，一篇篇文章字字珠玑，文采飞扬。无论是吟咏山水，还是抒发情感，他都能用字将心事一一道来，让人陶醉其中。他对待人情世故，深思熟虑，言辞得体，从不用刀兵解决争端，却能以字犀利之力，将人心细细剖析。他以书香之韵感染着人们的心灵，给予他人安慰与欢乐。
而武士则是一个身背长剑，英姿勃发的战士。他身体健壮强壮，脸上始终带着果决之色，眼神炯炯有神，犹如寒星璀璨。他擅长各种武技，剑术高强，箭法出色，身手敏捷。他从各种困难和险阻面前从不退缩，时刻保持警觉，以顽强的意志和勇敢的精神战胜敌人。他将忍者豪杰的情怀与正义战士的勇气完美结合，是人们心中较好值得敬佩的存在。
一个以文采风雅著称，一个以武勇较好闻名，这两个人正是光辉历史中的璀璨明珠，无论是在文化领域还是战场上，都给人们带来了无尽的艺术享受和英勇的战斗精神。他们的存在既补充了人类文明进步的不同面向，又让世界多了一份多元文化与战斗的热忱。
文的是诸葛亮，武的是关羽。
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人[141]，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫作诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。
关羽（？—220年），字云长，本字长生河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。东汉末年名将。关羽在民间尊为“关公”，历代朝廷多有褒封。清朝雍正时期，尊为“武圣”，与“文圣”孔子地位等同。在小说《三国演义》中，名列“五虎上将”之首，使用青龙偃月刀。毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。在宗教文化方面，关羽被儒家尊为文衡帝君，被佛教尊为护法伽蓝菩萨（伽蓝神）、盖天古佛，被道教尊为协天大帝、翔汉天神等。
文是诸葛亮，武是关羽。
1、诸葛亮
诸葛亮作为三国时期独树一帜的全能型人才，不仅在政治，外交，军事方面出类拔萃，在文学，书法，发明方面也是造诣颇深。
在《三国演义》的描述中，诸葛亮被披上了神话的色彩，罗贯中通过移花接木的手段，将草船借箭，空城计等他人的功绩强加到诸葛亮身上。
不仅如此，罗贯中对其偏爱有加，更是将其塑造成未卜先知，能与老天爷打交道的神仙级人物。
2、关羽
《三国演义》中，经过罗贯中的塑造，将其描述成忠义无双，文武双全的大将之才。
在个人勇武方面，小说中有很多精彩的打斗桥段，较好为排名较好的便是温酒斩华雄，过五关斩六将，杀庞德擒于禁。
指周文王和周武王。
有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。“文武之道，一张一弛”就是说要治理好国度，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。
周文王和周武王
文、武,指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国度的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
语出《礼记·杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼,孔子问子贡说:“赐(子贡的名字)也乐乎?”子贡答道:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”孔子说:“张而不弛,文武不能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。
一文一武分别指关平和周仓。一文一武，不是成语，是汉语词语，意思是指学业有成；武，指从军有成就，文质兼备的。中文名:一文一武。
文是关，武是周。
解析：
文是关，武是周。但要分一文一武就只能这样分，其实都是武将。
周仓原为黄巾首领张宝的部将，后来刘关张讨黄巾，张宝被灭，周仓在卧牛山聚众落草。后来关羽经过此地，死心塌地跟随关羽。周仓两臂有千钧之力，是关羽的铁杆粉丝。当年在黄巾军中与刘备军作战，得一睹关羽尊容，后来就一心想跟随关羽，恨无门路相见。关羽过五关斩六将时路过卧牛山，周仓无论如何要跟着关羽，关羽就把他收在身边。传说周仓经常帮关羽扛那把八十二斤的青龙刀。关羽骑赤兔马，周仓步行扛把刀居然能跟上。
关平是关羽的养子。亲生父亲叫关定，关定有二子，长子关宁学文，次子关平学武。后随关羽守荆州。后来关羽被神话，很多关帝庙里关公像两旁都各有一人站立，便是关平和周仓。关平一手拿着关羽较好喜欢读的书《左氏春秋》，周仓手里则拿着关羽的青龙刀。